杨力养生二十三讲

几种锻炼大脑的方法

——脑静功的秘诀是什么？

脑静功主要是静能生慧。正如佛家所言：“定能生慧”即安定静养可改善脑功能，《黄 帝内经》早已有记载。如《素问?生气通天论篇》指出：“圣人传精神而通神明”，佛家《 悟真篇》强调“炼己持心”，也就是“修心”。

人一天约有13亿念头，念头对大脑损伤很大，尤其恶念伤害最大，据国外研究妒忌念头 所产生的毒素，至少可以毒死一只小老鼠，可见人要多积德行善，少有恶念、毒念、邪念， 才能长寿。

脑静功的目的即在于排除杂念，净化大脑，使大脑得到充分的休整，从而提高智能。我国道 、佛家极为提倡“定能生慧”如《道藏?度人经》提出专一、内敛、断妄念。《老子》提出 “虚静”“无为”，佛家推崇“空”、“戒”都是属脑静功的宗旨。

脑静功分为独步静功及静坐功两种。独步静功为独自漫步，以缓慢而有节奏的步伐结合深而 慢的吐纳功，独自漫步于幽静之处，然后逐渐想一个美好的良性愿望而排除杂念。所谓以一 念代万念，最后由沉醉于美好的愿望而逐渐沉静下来，处于无念无欲的漫步，让大脑出现清 静无欲的澄清程度。此时是一种“视而不见、听而不闻”的状态，让大脑有一个积极的充分 休整的机会，这样有利于休整后的智力开发，孔子称为“心斋”。此法以黄昏傍晚或月下独 自漫步效果最佳。脑力劳动者尤为适合，回屋后大脑清爽，工作效力倍增。

脑静功另一法为静坐，即闭门独坐，头后靠，眼半闭，取自然舒适位置，然后开始慢而 深的吐纳功或结合默念，逐渐诱导入静，此时入静决不等于大脑皮层抑制，入静后必须进行 积极的内视意守，即“返光内照”。方法是内视于泥丸(脑)，意守百会下三寸(相当于脑垂 体部位，为生命中枢)。适时缓缓睁眼洗面后，自有一种大脑清新感觉油然而生。这时再开 始工作，脑力自然倍增。这和佛家“坐禅”，“定能生慧”的原理是一致的。如《昭德新编 》说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”也正如孔子所提倡的“坐忘”。如颜回答孔 子曰：“何谓坐忘?堕肢体黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘。”即犹如忘掉自己的 形体而入静。孟子的“存夜气”，同样指清宁入静，这些养生原则都是《周易》坤静柔顺理 论的应用。

——手足健脑功的秘诀是什么？

手与脑及足与脑之间有一种特殊的手脑通线及足脑通线。因此运动手足可以达到健脑的目的 ，《内经》有：“四肢者诸阳之本”(《素问?阳明脉解篇》)的记载。头为诸阳之首，故头 与四肢末的关系是极其重要的。四肢通过经络与脑有密切联系，如手三阳经从手走头，足三 阳经从头走足，手、足分别为手三阳经及足三阴经经气的发源地，故手心劳营穴及足心涌泉 穴都有经络直通于脑。此即手足健脑功的理论基础。

手足健脑功适于工作间隙进行，大脑两半球是分工协作的。近代国外学者研究证实了两 半球的功能是左脑以思维、理解、计算、语言能力为主，右脑则以记忆、形象、感觉、感情 、音乐能力为主。因此，当从事以左脑为主的工作后，即运动右手以促使恢复，而从事右脑 为主的工作后，则运动左手使之恢复。也可采用手功或足功健脑。

心气不足的重点在练习手功，因手的劳宫穴经气可直达于心。心与小肠相表里，再由小

肠经上头面入目达脑。方法是两手心劳宫穴处各运两个核桃或钢球，并意念引经气从劳宫穴 循手少阴心经入心，再经手太阳小肠经上头贯脑。

肾气偏亏的主要运足功，因足的涌泉穴通过肾经入肾，再经相表里的膀胱经从巅顶入 脑。方法是赤足滚球或圆棍，并用意念引导经气从涌泉穴经足少阴肾经入肾，再从肾经相表 里的膀胱经上头入脑。如手足并用，坎离交泰，填精补脑效果更好。

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