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玄觉虚空阴阳双修细密功程真诀

[ 来源:中华气功网 | 时间:2008-03-16 | 作者:青衣道长 | 我要投稿 | 收藏本文]【

财,指的是外财与内财,外财又称世财,即金银钱粮,以供维道之需。内财又称已财,指的是先天禀赋。
侣,指的是外侣和内侣,外侣用以审报得失,护关这用。内侣以作产药的基地,与我合修之人。
地,指的是福地,仙境。有益于修行的场所。

一、 筑基之法

筑基功夫的目的,是采取内侣鼎中所生之气,于我身中,从而补足我身中之气,气得补,久久融而成血,于是补足我的气血,这在丹经中叫做“阴精完满”。
(一) 置琴铸剑

琴,乃是调和之物,弹琴可以使音律美满,采药之时,必须调和,不调和就无法知道彼家气血之老嫩,于是白白失去时机,也就是丹经中所说的“不明火候”。

剑,乃是斩妖宝贝,无剑行正气斩妖除魔,则不可能避免有危险。阴阳栽接乃是有为有作的功夫,防危是第一件大事,所以剑不可以不铸。

置琴妙机:于每月农历的十五日,夜晚子时,静坐于明月之下,静心闭目,当阴跷气机生起之后,便将神注于上方明亮之地,如此久久而能静观其变,知其变化,就已知气血之老嫩矣!
铸剑妙机:剑乃是已性,太过于钢硬,则容易折断。太过于柔,又会卷曲。

于每月农历初四日,午时时分,来调和已性。方法是:将神存于脑之中部,即泥丸宫内。初想其中有黑泉涌出,少时即停,静候于其中,只是寂静而已。直至有一乳香自鼻孔溢来,并带少许甘露由口中生出,我一吐而下,觉有雷鸣之宏声,当知天泉乃铸剑神水,本为不可多得。
(二) 葫芦仙器

葫芦又称为“雄剑”与前文之剑不同,是用来采红的工具,这个工具不是世间凡物,而是“只在中间颠倒颠”的心法。
(三) 总诀
当我开关、展窍之后,备齐法、财、侣、地,便可以行栽接的筑基之法。
二、借他家气血秘法
男不宽衣,女不解带,面对而坐,于三尺之外。
男将神注于泥丸宫中,因为此地为乾元之顶,最能摄取彼家气血过来。
女将神注于脐下血海,因为此地为坤元之地,守之则使气血静极生动,从而产出先天之元气。
以上为丹经所云:“男则至乎乾元,女则至乎坤元”一事。
少时,我便觉顶门悠然一闭,便是第一机妙时到来,而这时候,气血尚嫩不宜采取。
又少时,又觉绛宫电闪,此时为采药之正时,不可错过,否则药老,气血无用。

采取时,先取琴,密密调和,即以内息而弹琴弦,初时三次,即内息三吸三呼;次时七次,即以内息七吸而七呼,再时九次,即以内息九吸而九呼。
再将剑立正,以斩妖魔,即正已性,不生起丝毫妄念。
于是就用雄剑颠倒之法,将彼家之气采摄过来。

真法为:男子行前段调琴、立剑之法已是颠倒,再以神上升透过泥丸,达于顶上空明之所,一见空明中有氤氲之物飘过,便急急收回,入于下丹田,脐下之气海,即已经将气采摄过来。
女子于男子尚采气之时,也应配合而力送。
推送之法:以神注于双乳之间,上不可以见重楼,下不可以见脐心,神注愈久,推送之力愈大。

将彼家之气采摄过来之后,便要追其而过丹田,使此先天之气周行营卫而事化为血,气得补,而血也得补,并与我之元精、元神两相凑合。

其法为:当氤氲之物飘过,我便急急收回,入于下丹田,即脐下气海,已经是将彼家元阳采摄过来,此时我之元神已下注于其中,少时,又将意存阴跷,引度元精,常有物冲起。上会于气海即止。这便是将我元神、元精与彼家元阳合而为一了。之后合开关的逆途运行一周,归于丹田而不动。

运行之时,共行内息三百六十五度,即三百六十五息,以符火候,不致于使其不长固而少时即散,于此便是阴精完满,之后可以得药。
二、筑基之财

首先是具备世间之财,世间凡财以供内外伴侣即自己之生计。因为栽接之功不可间断,一旦间断使失去“感而遂通”的神机,所以必须一鼓作气,一气呵成。

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