严新气功报告之南大篇

始终要注意把心态调整到与天地万物相通、相应、合一的标准技术上，那么你在任何地方就不会感到领导批评你过分了，你在任何地方当领导你也会感到群众是真正的主人，也就说古人在远古时代，在七千年以前的气功资料和三千多年以前的文字资料记载上看那个时候的气功时代就没有现在这么一种团体概念，没有现在这么一种领导与被领导的概念和形式，所以那个时候的气功人士总结的方法非常朴素，非常简便，非常真实，那就说所谓“入门引路需口授，需要口传心授”，古人认为“假传万卷书，真传一句话”，“入门引路需口授，需要口传心授”一句话是什么呢就是重德为本，德是个技术，道德的德，你注重了德心、德性、德行的调整那就入门了，也就深造了，那就不奇怪了，所以就那么一句话非常简单，所以心身并练是气功的最大特点，共同特点，并不是靠比比划划的动作和刻苦的筋、骨、皮、毛的一般的武功的训练，而是内心的训练，而主要是在把我们人的意念与全世界的共同的大愿望连在一起，而且身体力行的去做贡献，用智慧去协调应该协调的所有事物，那么我们的功劳越大，功德越大，所谓功力也就越高了，身心等方面的效应自然就明显了，至于身体的具体训练呢那就是次要了，认为三分练，七分修，所以身心并练修心是主要的，练肉身是次要的，七分在生活当中，在工作、休息、学习当中时时处处把自己摆在一个小学生的位置，摆在一个是周围人的一个亲人的位子，周围人是自己的长辈老师的位置，那么我们就会能够理解周围人和事了，原来不能理解的人事也能理解了。

那么《红楼梦》的十二个好了歌呢你就会从正面去了解曹雪芹的那种苦心了，而不要单纯从侧面和反面悲观的角度去了解，《红楼梦》上说“天下慈悲父母心，孝顺子孙谁见过”，其实曹雪芹的苦心本来是很不错的，但他这个后半句话是错的，也就是说天下子孙都是孝敬的，只是方式方法不对，只是曹雪芹那个时代已经到了封建时代，已经不再是远古时候的自然气功的时代了，也不是未来的理想的世界大同也好，共产主义也好，就是名称问题，就不是理想的时代，那个时候有阶级，有矛盾，有封建时代的那种封建的影响，所以曹雪芹只能根据当时的现象说“天下慈悲父母心，孝顺子孙谁见过”因此他给人们另外的启示告诉了父母亲要尊重自己的身体不要老考虑子女，这是有积极的一面，但是从气功讲呢这有消极的一面，调心老人调心要看到所有子孙都是孝敬的，他不孝敬你不是不孝敬而是他有他的工作、事业、学业，他有他的难处，他心里面肯定是孝敬的，因此我们老人对子孙的要求呢就不要过高，就不要过低，不要过高在什么呢，不要求他们一口吃个大胖子，不要太低，不要要求他们只是物质上只是给你买点什么东西，言语行动上孝敬你，要高在他们的事业上成功，像传统文化里面讲的古人讲的要光宗耀祖嘛，要让子孙健康成才为人类、为社会、为国家做大贡献，才是老人的愿望，那么用这个标准要求子孙呢，我们所有老人就不会感觉到子孙不孝敬了，他越是忙自己的事你越高兴，他越是到远方去工作了你心里越是没有负担，那么我们老人练功就容易进步了，这是老人调心的一个方面。

心身并练，调心涉及到很多内容，如果单讲这么一点要讲很多天，在有关中央党校，中央党校有关同志就是这次也到这里来的就是这个学会的，中国气功科学研究会严新气功科学学会的钱俊生教授也是中央党校哲学教研室的主任，钱老师，还有一位李新元他们共同…还有其他的人士一起主编的有一本书，第二本书大概叫《严新气功》..上面我看他收集了我在其他地方讲过的五十六种调心方法，就单纯讲心身并练调心就有很多基本的方法，像我刚才讲老人练功，你在孝敬问题上就要高标准呐，就不要低标准，不要低到只要物质上孝顺你那就不好了，总之，每个人就要正确对待心身并练这个特点性的技术。

那么身体健康呢就自动化的调节了，一个人有三大有序化的系统，有空间结构有序化的系统，以及时间有序化的系统，以及功能序有序化的系统，一个人有这么三大有序化的自动化调节系统，气功修炼是按照第一是合目的的，合目的性调控的这个自动调控系统去调节这三大有序化程序的。和目的是合大目的，第二才是生理反应调节，第三才是心理感应调节。也就说气功是非常微妙，它是有意练功，无意成功，先是根据你的大目标去调节，第二是生理变化，第三才是感觉，当你感觉到的时候它早就变化了，所以不要只凭感觉去对待自我的身体健康问题。总之，气功的涵义是多层次的，这里时间关系我就不多去分析它了。

第四一点简单提示气功的宏观效应，在这里主要是为了大家提供这些信息便于增强这些效应来探讨而简单提示的，从宏观上讲气功一般有这些效应，包括你愿意接触气功，哪怕你反对气功中间的某些现象和观点，哪怕你以前和现在将来发表过反面文章都没关系，我这所讲的中国气功不强调信与不信，不是信则灵，我是讲心诚则灵，心诚是什么呢？就是客观，实事求是，科学，尊重事实，尊重现象，尊重真实的存在，尊重科学和科学规律，而不是在于相不相信的问题，所以跟我做实验的很多教授最初都是不信的，甚至是跟我辩论过很多次的教授，过后成了很好的协作者，共同研究气功的研究者，那么坐在的朋友过去以前对气功说过一些不理解的话，发表过不理解的文章都没关系，这里所讲的效应是大前提是建立在心诚则灵上，就建立在要实事求是。

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