太和气功

然后想手和脚合、肩和胯合，肘和膝合。收腹、提肛、头顶悬、鼓命门、胯往前送。重心平落在两脚。

(2) 人字桩 两脚与肩等宽或更宽，两手自然下垂，重心逐渐移至两脚的前脚掌、脚跟略微离地，身体略微前倾。

(3) 大字桩 两脚略宽於肩，两手从侧面上举，和两肩平，头容正直，和四肢呈大字形状，眼睛內视於体內，感受自然界的能量把自己的四肢拉得很长很长。

(4) 和字桩 两臂上举头上，两手掌托天，两脚与肩同宽，两脚掌盖地，感受自己的身体合於天地。

(5) 天字桩 在和字桩的基础上，两手掌朝下翻，两手心內照头部。

(6) 悟性桩 自然站立，两脚与肩等宽，双手合十置於印堂部位，轻轻闭上双眼，当印堂穴有气感时，想像从天目穴观察自己。这种桩法必须由我领著练。

(7) 明心桩 自然站立，两脚与肩等宽，双手合十置於膻中部位，轻轻闭上双眼，参照正大光明的法则，想像心的光明，当大脑里出现闪光的时候，將闪光朝下引，看到本心，方为明心。在明心桩的基础上，手指分开，呈莲花状，可使人的心情平缓喜悦，消除胸闷气短等症状。

(8)命字桩 在太和气功基础功法八字功收放的基础上，两手掌心內照下丹田，可补益內气，延长寿命。

(9)地字桩 在命字桩的基础上，两手掌心往上翻，想著用两手心捧起眼前的万物，也可想著用两手托起眼前的人，这样可以帮助他人练功，带动他人入静，也起到了帮助他人调病治病的作用。

练太和桩要求先做好八字功，而且必须有人辅导，练功的过程中，始终的要求气往下沈，意念不要停留在某件事上，应该是不执著的，不外求，这样才收益很大。练八字功的时候，侧重於领会十大法门，练太和桩的时候，既要领会十大法门，更要合於十大规律。

第二节 太和中心功

(一) 拍打功

身体站立，双手十指並拢於胸前，按太和桩站式练至双手欲动时，用双手轻轻拍打，或用手指轻轻点打以下重要穴位：膻中、气海、印堂、神庭、百会、大椎、命门、肾俞等穴。拍打由轻到重。

(二) 开节功

身体站立，双手从丹田处提气到膻中，双手再將气贯入丹田，再將气从丹田贯入双手，从胸前推出，双手儘量向前舒伸，同时弯腰曲脊，双手回收。双手向前舒伸带动身体是发气，弯腰曲脊使手回收是收气，使气从下至上经体外走一个大循环。要求手脚上下相隨相应，此法可提高功力。

第三节节太和气功的十大法门门

十大法门是练功过程的十大理念活动，这些理念活动有利於练功者进入太和气功高级气功的高级功能態，从而使人的素质得到完全彻底的改善。在我讲述十大法门时，请大家按以下要求来听。如果是站著听，採取自然站立的姿式，轻轻地闭上双眼，两手自然下垂或双手合十置於胸前，这样的姿式容易放鬆。如果是坐著听，最好背部不要著物，即不要靠在椅子上，离开一些，双手置於两膝，两手心向上，轻轻地闭上眼睛听。听的过程中不单用耳朵来听，而且要用身体来听，不单用身体来听，而且要用心来听，不单用心来听，而且要用气来听，要用精气神来听，听不清楚，听不明白不要紧，因为我是用声波来带功的，认真听就可以了。

下面讲太和气功的十大法门

第一个法门 松静自然的法门

松：全身的各个部位，五臟六腑，五官九窍，四肢百骸，全身所有的细胞都要放鬆，都在放鬆，都要全方位的放鬆。大脑细胞放鬆的同时，思想、意识、情绪也隨著鬆驰下来。

静：环境要相对的安静，这样练功所受的干扰就少些，不安静也不要紧，保持镇静就可以了。身体要清静。排出体內的浊气和病气，减少代谢产物，身体才清静。一般人做不到这一点，一会儿这不舒服，一会儿那不舒服，练一段时间气功，清理体內的病灶，才能

整个身体清静，思想意识要平静、寧静、虚静、守静，一时静不下来不要紧，进入气功状態以后就容易入静了。

自：本身、本心、本体內的一切反应、一切效应、一切感觉及本体內的一切思维、一切活动。练功过程是一个身心並练的过程，只要把握本身和本心，才能使自己在气功锻炼中受益。

然：对练功过程中所出现的一切现象要顺其自然，顺任自然，既不要控制，也不要追求。

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