正道气功主体工程

（3）呼吸方法

大悲相应心法对呼吸没有特别的要求，只要保持一般的自然呼吸就行了，但要求在正常呼吸的基础上稍微加深一点。随着功夫的加深，呼吸就会逐渐达到深、长、细、柔、绵等。

3、上师大悲相应心法密咒加持

(1)密咒加持

那摩嗡啊吽(汉语拚音为ｎā　ｍō　ōｎｇ　ā　ｈōｎｇ)。通过念此五字音声发出种种电磁波等信息场(有称之为意念复合场)，与上师施布高能信息大正道场相互感应，达到同步，通过接受上师超时空高能量，自然激发修炼者气机，产生强大的自然免疫功能，生津，生气，生血，生神，从而使练功者增功，长功，增福，消灾，祛病延年，开发智慧，解脱身心痛苦。

(2)修持程序

修习此功前，先双掌合十于胸前，微闭默念：“道由心学，心假香传，香蕴玉炉。致诚告吾师，志愿终身修炼，矢志不改，度众生无边苦，修万代福寿业。望恩师收录座前，显三宝威灵，传我正功，特此诚禀，以表虔心”。默念三遍，然后结手印，默念真言(观想上师法像)。此法可随时随地修持，自然能保百疾不染，脱离痛苦，祯祥时至。修功者，可迅速进入妙香四溢、慧光普照、发觉灵知本性的大正道气功态中，出现八触(冷、热、酸、麻、跳、胀、痒、震)，激发六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)，诱发六识，发六通。其中关窍在于相应调伏口诀，此不赘述。大正道气功态是念头(思维意识)进入前念刚忘后念未起之时，有一种清清楚楚、灵灵明明的微微的渐渐的空灵之境。我们把在功中出现的心理活动，不管它是感觉的或是知觉的，总而言之，统一叫做一念。能够做到在意念之间，起心动念的每一念头，自己都能观察得清楚，再无不知不觉或莫明其妙的情况。在这个功夫中，身体如有如无，人处气中，气在身心，人气如一，处处皆是金光普照，清清静静，松松柔柔，自自然然，混混沌沌，圆圆融融，自自在在，舒舒服服。或能听到美妙的旋律，或见到优美的景色，如山青水秀，平湖秋月，潺潺流水，辽阔海洋，苍松翠柏，鸟语花香等。

(3)相应心法

每当进入到大正道气功态时，根据各位修炼者自身练功的目的追求，利己利他的运用有三种方法：

①先为利己，等利己成就，才来利他。

②先为利他，后求利己，即多做些好事，勤修道业，有谓施比受更有福。

③利己利他，即勤于修道，济世救人。

具体方法可灵活变通运用之。如为了自疗疾病，即可念病灶消失：有炎症可意念气将病灶的细菌病毒清灭，有瘤念其变小、化气、排出体外。为人治病，可让其也正坐，你运用佛光普照法等布气向对方病灶，并念其病灶消失，并运用灭、化、导引等意念。想出现功能者即可加上相应的看光色、透视、腾空等意念。但应注意一点，此一念之用，是为至关重要，其中运用之妙，实非片言可尽，望能触类旁通。

4、心念上师像法

（1）两种方法

①面壁而坐闭合双目，意念双眼前50公分左右处的平面上，显现老师图像，保持心意平静，呼吸均匀。

②开目观上师像，如正坐、可将上师像放置在前。姿势调好，呼吸调匀之后，集中意识，念诵真言，以眼微开一隙，观想老师像。此称之一线之光观法，此适宜初学者。也可双眼自然开着直观，称开眼观法，此法难度较大，适宜有功夫基础者。

（2）观想时，要默默地观照上师像，要不松、不紧、不盯，不管闭目或睁眼皆自然观之。久观之，图像会放大或缩小；或远游而去，飘之而来；或眼前呈现一片光芒，有不同的青、赤、黄、白、黑等五色。遍体舒服清凉或暖和，意爽神怡，烦燥顿消，杂念皆忘，至此时已进入清凉气功态中。至此宗师不复在，自身、天地皆不存在。元神显现，圆空融通，天、地、人为一体，达“天人相应”状态，进入大正道气场中。

也可以上师指定的信息物来修炼，接通信息。如正功念珠，修道者可将其握在手中，配合观想念珠，并数珠法来达到高能气功的效果。也可借助正道水晶玻璃光珠聚能法器观照修持，达显像化空，且不受时间、场所的制约。

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