靖贤居符咒全书

二、注意事项

１、符纸有一定尺寸，不可乱用，一般以门公尺星上之吉祥尺为之。

２、书符之纸一般为红色或黄色之纸张，不可乱用。

３、书符之工具虽到处可买，但必须经过敕咒，祭祀，通灵后方可使用。所用朱砂以上等为佳。

４、书符之前，必须诵咒。

５、取笔书符时必须雄姿，全神注视符纸，不可不定神或与他人讲话，不可有污秽在周围。

６、下笔时，必须念下笔咒三次。

７、书符完毕 ，将笔反向以笔头压符三次，由下而上摇符纸三次。

８、书好符后以指诀压符，敕符时以雄姿贯力直接指触符纸。

９、焚符时将符头折成令符，焚符时先点符尾。

１０、书好或未书好之符，如果不用，不得乱抛弃，须用寿金一起火烧化。

第二节 学符禁忌

一、巧圣先师留言

1、不忠不孝、不仁不义之徒勿用，以免鬼怪缠身，自取灭亡，绝己后代。

2、翁姑婆媳妯娌兄弟姐妹不合，亦勿乱用。

3、不尊师重道之徒，切勿乱用，免以绝自己之路。

4、心术不正，举止轻浮者，不可授。

二、学法禁忌

1、每月农历初一、十五日斋戒，最好吃长素；

2、九独日夫妻分离，不可行房；

3、青蛙，鳝鱼，狗，龟，甲鱼，鸽子，无鳞鱼，蛇，驴马不可食；

4、多行善以积功德，不可杀生；

三、书符禁忌日

1、三月初九日

2、六月初二日

3、九月初六日

4、十二月初二日

第三节 书符禁忌日

符法之用与灵气同样，虽是无法科学的表现，但其妙在秘玄中而取之。有时书灵符灵验颇有功效，有时不应，总是其时空灵气不引接关系，或者其身之精神与静关欠佳等等，不得其效能。所谓施符也应择吉为要。

书符最佳时刻应选在子时和亥时两刻最灵，此是子亥交脱之侯，阴阳交代之时。或是子午卯酉四时，均可灵验。有特殊情况和高功者，只要不是刑破之日，同样灵验。

书符不可用刑破之日，用之不灵，而发生不灵，反之为害。

第四节 诵咒的要诀

诵咒者，其意既与神鬼讲话，将所受之痛苦。所求之要者，告诉鬼神，而祷其默佑也，这是何等郑重之事，必须恭而敬之，心中目中有神明昭乎于上方，方寸之间别无他念，则处能感动鬼神。所谓“志诚可以格天地”即是此意。诵咒的方法各有不同，有先诵咒后书符，也有先书符后诵咒，有的随咒随书，其方法虽然不同，但其志诚者都出自于心，其中随咒随书随诵的方法最适宜。

念咒时，身心意念要深深地溶化于咒语的意境之中。每一道咒语都有其独特的特殊作用和意境，必须全身心地投入其中，才能为我所用。这样就要求对咒语要熟练如流，念咒速度不宜过快，必须精、气、神集中于一体，其关键是以心应咒，心咒统一，这样才能产生效验。

第六章民间纸符

中国民间传统积累了很多充满神秘色彩的习俗。例如在拜先人和向神佛祈福的时候，要燃烧香烛纸符。本章就是一些所常见的各种民间纸符，进行介绍，让读者了解其名称，分类和用法。

镇土符（又名土牛符）

赈宅之用，在动土之前火化或在“摄”地主时用，有稳定宅运的功效。

白色土牛符稳定西方宅运，制西方土煞。

黑色土牛符稳定北方宅运，制北方土煞。

七彩色纸

七彩色纸多在农历七月用,一般来说多在拜祭七姐诞时用,内陆很少拜祭,在香港台湾特别流行.传闻七彩色纸经火化后变成色彩鲜艳的布匹.

除了在七姐诞外,孟兰节也有火化七彩衣纸的习俗,亦等于送布匹给阴间的阴灵。

转运宝牒

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