靖贤居符咒全书

鬼来无影去无踪，鬼到底住在哪里？或日：鬼住在埋葬尸体的坟墓里，在地下。或日：鬼住在死尸被海葬后的大海里，在海洋中。或日：鬼住在天空中。是的，一般认为，鬼居住在地下，日阴间，日冥界，日阴曹，日地府，日九泉，日黄泉，日阎王殿，日十八层地狱。

“路引”，就是人死成鬼后到鬼国去报到的根据。在一张长三尺，宽二尺的黄色纸上，煞有介事地印着“为丰都天子阎罗大帝发给路引”和“普天下人，必备此引，方能到丰都地府转世升天”等文字，还盖有“阴司”，“城隍”，“丰都县府”三颗方形大印。顶端阴间天子(阎罗王)正襟危坐，目光炯炯，盯视前方，为刚进入阴间的新鬼指引去“鬼国”的道路。死人怎么带“路引”-- 鬼国护照到阴间呢？当然不是放在死人的口袋里，而是在人将死和死后入殓时烧掉它。人死了鬼魂即离开肉躯体，烧掉的鬼国护照“路引”即被鬼魂带走到阴间的入境边卡--“鬼门关”，经查验无讹后，方能入境。去鬼国首都报到，除了需要“护照”外，还需要“路费”，因此要给死者鬼魂提供足够“经费”，以供阴间路上的一切开销。从阳界通行为表现鬼都的道路，崎岖不平，艰难险阻，关卡重重，七天要过一个关口。为了让死者的鬼魂顺利超度，从丧生之日算起，活着的亲人每七天要为死者烧一次纸钱，摆一次钱宴。烧纸钱，就是给死者补充盘缠鬼国去酒食，就是给亡人加餐，可还贿赂把守关的鬼卒们。据说“五七”即死后的第三十五天，亡人最受煎熬，鬼卒们对他的酷刑拷打最为严重，故“五七”更不得马虎。这一天过去了，亡人的鬼魂就走完了鬼都的全部路程。已经境入籍入户，找到居住处，成为鬼国首都的自由民了。

能到鬼都去的鬼恐怕只是一小部分，大部分的，可能要到地狱去。地狱称呼，来自佛教，据称位于地下，是恶鬼和罪人死后鬼魂受苦受罚的地方。人有善恶之分，行善的到鬼都，下世可再转为人¤恶者都要转世为饿鬼、畜生等。其中，妄语欺诳、剽窃财物，阴谋害人等，必堕地狱。地狱的名称不一，<<长阿含经 >>说有八个地狱：想、黑绳、堆压、叫唤、大叫唤、烧炭、大烧炭、无间地狱。想地狱又分十六个小地狱，有等活、黑线、炙热、众合、号叫、大号叫、无间、铜爪、铁刺、剑叶、铁鹰、铁磨、糖煨、汤煮、尸娄、铁碓等。<<俱舍论>>卷八、十一和<<大乘义章 >>所记载的八个地狱是：1.等活地狱，生此者互相残杀，凉风吹来死而复活，更为痛苦2.黑绳地狱，以黑钱绳绞勒罪人3.众合地狱，以众兽、刑具等配合，残害罪人4.号叫地狱，罪人受苦折磨，发出悲号5.大号唤地狱，罪人比前者更苦，受的残害更重，大声叫唤；6.炙热地狱，以铜镬、炭坑煮、烧罪人；7.大热地狱，罪人受煮烧比前者更烈；8.阿鼻地狱，即地狱广大无比，入者永不超生。<<太上中道妙法荃华经。大广化品> >这样说：“若作恶道 ，业因自现，中作骆驼负重之苦，或作蟒蛇积毒之苦，或作鱼鳖漂消亡流之苦，或作牛畜播种之苦，工作贱类劳役苦。。。。”

以上所讲的有关鬼的种种，也包括精怪，目的是为了让世人了解，而使对使用符咒时有所根据，可以根据种种推定以使用符咒而以制。

第三章符咒知识简介

第一节符咒的类别

符咒之类别烦多，不胜枚举，至少有千种以上，我们以下列两种方式来化分，各加以说明。

一、由符咒的功用来化分

1、小儿用符：有小儿关煞符、小儿夜啼符、小儿夜遗尿符、小儿犯新娘杀符、冲犯符，天师收惊符……等等。

2、和合符：和合洗符，相催向符，修脚符，和合符，和合符，合心情符，变合符，男女和合符，良缘符，情通符……等等。

3、治病用符：大吉符，治腹痛，目痛符，狗咬符，治虐符，五灵冶病符，金力气符，除寒热符……等等。

4、孕妇用符：插花换斗符，难产符，胎死腹中符，安胎符，……等等。

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