莲花玄功

（六）功法说明本门功法，经历代祖师博采密道各派之所长，早巳形成一完整而又独特之体系，其第‘层功法纯月道家功。道功筑基，无为内养，稳妥元偏，于山林洞天专修，最届上乘。但对尘世之人，已漏之躯，工作家务操劳之余练功者，进境十分缓慢。尝见练功数载，学习数种功法，而难于突破炼精化气之大关者，i成“普遍现象。笔者亦尘劳中人，固有感于筑基之不易，经与老师不断研讨，试将蘸密六字真言简易观修法与道家筑基功相结合，一年来在一定范围内经反复实践，证明凡是有一定气功基础之人，只要能够掌握功法要领，节欲勤修，一般在两三个月以后真阳即能初步发生。盖人体真阳，由先天之精所化，根于命门，育于丹田，内温五脏，外养形骸，为生命活动之原动力。人年四十以后，精气所丧过半，无以化育真阳，全凭后天水谷之气以支持，故由此而日浙衰老，真阳耗尽，人即死亡。因此练气筑基，必先止漏保精，精足则能化育真阳，返本还补，直迫至童真未破之时，才可扫除脏腑宿疾，强身健体，益寿延年。其在医道名真阳，在佛门藏密曰灵热(或拙火)名色不一，实则为一。只是藏密功法多用意刚猛，进境虽速而易于出偏，且观修时意守脐下三寸，部位较低，初行后天之气积聚，腹中拘胀不舒，且压迫前列腺与膀肋，内地人多肾虚体弱，难免有遗精与小便不利之患。”令改用道家内丹穴位，气穴即内命门，其穴在脐孔与后脊水平联线上之前七后三处，是真阳之根。故道功筑基，最初以神蛰气穴，元为内养是务也。然尘劳中人，诸事干扰，杂念难息，而制念无如诵持真言并观修，蚀选用六字真言以行持；且诵念之殊胜，于真阳之根常得字音灵力之激发，而观修又员能增强定力，如此结合，所以进境神速。

(七)注意事项(1)必须经常保持身体与练功环境之清洁，每晚做功前至少要将腋下，阴处，两足擦洗干净，以示恭敬。(2)疾风、雷雨、闪电之时不可练功。(3)不要道听途说，急于将真言之宇放出体外去接宇宙高能场信息。盖人体真阳未生，持诵功力末深，接纳宇宙高能场信息徒劳无益，殊无效应。(4)在第二层采纳宇宙真阳功未修习圆满以前，严禁发放外(5)筑基阶段，切忌急于意念导引周天。盖丹田真阳犹坝中蓄水满则自可流溢沟渠，诚如丹经谓“气旺则任督自通”，功在自然也：(6)要严格节制房事，已漏之基，练精化气最要在此。房事后的当夜及次日，更不宜练功。·’二、先天真阳功(第二层)本层功法包括采纳宇宙真阳功和玄光清静功两部分。宇宙真阳，即宇宙高能场之强大能量，此能量孕育于大虚之中，鸿蒙未判之际，无形无象，是形成宇宙万有之原始，故称先天真阳。人体真阳受之于父母，藏于命门，育于丹田，在两肾之间，虚间一穴(肚脐与腰脊水平联线的后十分之三处)，亦无象无形，道家丹经命曰气穴，是练丹成道之根。人身命门真阳发生，就能够与宇宙真阳同气相求，如磁铁之相吸，采纳体内，直接增益命门真阳，同时勤习玄光清静功，养气修光，用以祛病强身，增定开慧 (包括开发特异功能)，乃为迅速通向高深功法之津梁。

(一）采纳宇宙真阳功
此功是玄光清静功的辅助功法，用以采纳宇宙真阳融于己身，较之采纳日精功由后天逐渐返还先天者，事半而功倍，具体功法如下：
先在练功场地划一直径两米左右之圆圈，再在圆圈边上划六个距离相等之小圆，站于大圆中央。
（1）面向宇宙真阳中心，澄心静虑，自然站立，两脚与肩齐宽，两膝微屈，松腰松胯，两臂自然下垂（两手五指微屈），松肩虚腋，两目微闭，由性宫意观宇宙真阳中心，现一五彩光环，大如车轮，约观5 分钟。
（2）合掌胸前，默念六字真言6遍，凝神内观下丹田明点内立一梵文（哄）字，光分五彩，照亮腹中，了了分明。少停，意送哄字上升胸中照亮彼处，再少停，意送哄字上升泥丸照亮上丹田，再少停，意送哄字由性宫飞出，归于宇宙真阳中心之五彩光环内。
（3）分掌（掌心向下），两臂侧平伸开，转腕掌心朝上，结印（两中指尖内扣劳宫，定指自然散伸）举臂（以两手与耳同高为度），两肘微屈，意观宇宙天阳中心之五彩光环与哄字放光色静立3分钟以上。

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