阳气与养生

　　又，《素问 生气通天论》中说：“阴者，藏精而起亟也。阳者，卫外为固也。”这里的“精”指的是什么呢？《素问 六节藏象论》说：“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。”所以“精”藏于肾中，这个肾中之“精”不是我们常说的“阴精”，而是“先天元精”，它与“先天一气”本来是同一样东西，元精是真气的蓄积状态。

　　所以，当我们睡眠时，真气(先天一气)便开始蓄藏于肾中，这之积蓄状态的真气我们也称之为“精”(元精)，而元精积蓄到一定饱满程度，静极而动，便有了“外逸之机”，这便是我们常说的“活子时”了。这时男子的外阳便会勃然而举，也就是我们常说的“无欲之阳举”。是故身体健康正常的男子，每日必有一举。

　　但每个人发生“无欲之阳举，的时间是不确定的，有的人发生在沉睡中，无法知觉。而有的人发生在清晨，可以感觉。但无论是那一种状态，都极易引发爱欲之心，如果心性不纯，在梦中则梦交遗精，在清醒状态则久举不下，即使不泄，也会化为后天凡精，药老不可用矣!

　　因此，大凡修真之士，必从炼己定性开始，加深定力，才能在活子时到来之时不动心，不转念，元精自化为元气。如此夜夜采取，不使精气外逸，积精累气而为“丹头”，前人所说的“百日筑基”不外如是。

　　或又睡觉时清眠状态时人易于昏沉，难以正确把握时机，把持心性，则打坐入静，静寂之功态下，静极而动，元精产生。但无论如何，都要使心性纯结，否则丹基倾覆于片刻之间矣！

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