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玄空六法概论

[ 来源:中华气功网 | 时间:2008-01-18 | 作者:林志峰 | 我要投稿 | 收藏本文]【

    例如子方若有凶煞之象,则会在卯年或酉年发生灾祸之事,若申方有纳得吉气入宅,则会在巳年或亥年有吉祥喜庆之事发生,其它各地支依此类推。
    再以二十四山的天干来看,一定是夹在两个地支中间,所以天干在时间的判断上,就跟前后两个地支都有关系。当某个天干的方位上有吉或凶的现象出现时,其吉凶事件可能发生的时间,就是从前一个地支年份的下半年,到后一个地支年份的上半年之间这段期间。
  例如若甲方有吉凶之象,因为甲位于寅和卯之间,所以甲方的吉凶之象,会应于寅年的下半年到卯年的上半年这段期间。或是与寅成三合的午、戌年,以及与卯成三合的亥、未年也可能会有事,吉象则有吉利之事,凶象则会发生灾祸。
    二十四山之中除了十二个地支、八个天干之外,还有干、坤、艮、巽等四个卦分布于四个角落上。这四个卦也是各自夹在前后两个地支之间,所以四维卦的判断也和天干的情况一样。选择吉日吉时
    “择日”或称之为“择吉”、“选择”自古以来就特别受到国人的重视,从事任何重大的事情之前一定要先选好吉日良辰,这几乎已成为一种重要的民间文化风俗了,而择日之学本身也是一门相当深奥的学问,而且择日的理论学派众多,根据史册所载,早在汉代以前,择日的法门就已有二十余种之多。在玄空六法中,选择吉日吉时也是“太岁法”的重要内容之一,而玄空本义中谈养吾所采用的则是七政四余之法。
    至于笔者多年来所使用的择日法,乃结合数种择日法则之优点,取其吉气汇集的时空交点,是一种综合性的应用方法,多年来运用此法替人择吉催福效果非常快速而显著,碍于篇幅有限,无法于此文中详述,拟于日后出版专门著作详细解说本人所运用的快速有效的择吉方法。
玄空风水学的宝贵资产
    在风水实际应用上,玄空六法、飞星派、大卦派各具特点,今以三者方位角度运用的方式来比较,飞星派排出挨星盘之后,再根据山盘、向盘的旺星所到之处是否为旺山旺向,或上山下水等格局来判断吉凶,其所讨论的方位角度是以一个卦宫即45度的范围来看的,例如旺星飞到向上,则若向首之宫位45度的范围内有水为吉,在这个角度范围内开门纳气亦吉,并未进一步区分一个卦宫中所包含的“三山”,其间吉凶的差异性。
    而六十四卦的大卦派,则是将六十四卦排列于圆周上,则每一卦所占约5.6度,已经算是很小的范围了,如果按照大卦派的理论再将每卦分为六等分以象征六爻,则整个圆周总共要被分成384等分,如此算来每一爻的角度还不到一度。将方位分得这么细,在实际的应用上就比较麻烦,尤其是在阳宅的测量方面。现代建筑因为都使用钢筋或钢梁,室内又有许多金属电气制品,这对罗盘磁针的准确度影响很大,要精准地测出这么小的角度是件麻烦的事,而且随便一张桌子或一张床就可能跨越数个爻甚至数个卦,则要以桌子或床的哪一“点”为准来论其吉凶,也出现不同的看法。
    玄空六法先以金龙零正判断大范围角度之吉凶,再采二十四山方位进一步分析某卦宫之三山在其各15度的范围内,吉或凶的程度如何分辨,发或不发的时机如何取用,在方位角度的运用上,不过于宽泛亦不过度细琐,吾人认为是比较中庸的,尤其在目前寸土寸金及都市化高度发展的社会中,阳宅对人的影响将会越来越重要,而玄空六法在阳宅开门引路、空实调配的规划上,以及吉凶旺衰的论断上有其运用的方便性和论断的精密性,展现出不容忽视的价值。
    玄空风水学中,除了早为大众所知的飞星派、六十四卦的大卦派之外,随着资讯的公开和出版业的发达,谈养吾的玄空六法理论近几年来逐渐为人所知,并受到重视、引起讨论,而随着此派理论的深入研究和实地验证,相信会有更多奥妙的原理要诀将被阐扬于世人面前,使玄空六法理论与飞星派、大卦派共同成为玄空风水学的宝贵资产

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